五爷庙中的五爷是谁(五爷庙都是谁)
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谁是吴冶寺的第五位大师？吴冶寺的背景传说吴冶寺的第五位大师是广济东海龙王文殊菩萨。吴冶寺建于清代，绰号“龙王殿，万佛阁”。除了金面龙学士，庙里还有老人、二爷、龙母、三爷和雨的雕像。吴冶寺位于山西省五台县台怀镇，毗邻大白塔，是通往仙通寺的另一条路。这座寺庙地势开阔。当初是中国大清皇帝的居所，绰号“龙城”。
吴冶寺的背景传说
关于“吴冶”的起源有两种观点。第一种观点是：
1.吴冶是五台山五位文殊菩萨的转世。因为吴冶比各寺院气势磅礴的观音菩萨更亲民，也透露了文殊菩萨在台文化融合的素材。只要信徒有大事小情，都愿意在庙里跟吴冶谈，所以吴冶也成了交好的代表。
2.吴冶是东海龙王的第五个儿子。清代以前，五台山原名“五峰山”。当地气候灾害极端，夏季酷暑难耐，冬季滴水成冰。普通人的日常生活一片混乱。文殊去当地传教的时候，不忍心看着老百姓吃苦，就去了东海龙宫，带了一块沁人心脾的红宝石——谢静石。说也奇怪，谢景石一进五台山，当地夏天气候就越来越暖和，四季宜人。
就在文殊菩萨和五台山人心满意足的时候，东海龙王的五个儿子被叫来。原来这块细石是他们冒雨回家时用来享受后轮驱动部清凉的。东海五龙王听说文殊菩萨把宝抢走了，很生气不能透露，马上赶去要。于是，五座险峻如剑的大山被切割成五个服务平台。但是文殊菩萨神通广大，很快就降服了东海五龙王，把他们安置在五个平台的顶端。我们口中的“五大师”是文殊菩萨分配到最大的北台湾的。吴冶被困后没有变得情绪激动。相反，他为五台山的老百姓耕云种下了雨。当地人铭记他们的大德，为他建了一座庙。五峰山改名为梁青山。
据说清朝康熙年间，康熙皇帝去五台山找父亲时迷路了，都是在五爷的指点下走出来的。后来，康熙帝为了造福吴冶，方便百姓求雨，在万佛阁修建了龙王殿，并邀请北台的吴冶到殿中朝拜。吴冶和其他如来、观音菩萨最大的不同就是吴冶喜欢看戏。于是，当地人在吴冶庙正对面为吴冶建了一座戏楼，每年农历六月为吴冶唱几场大戏。
吴冶寺的建筑类型
这个庭院占地20000多平方米，由文殊殿、吴冶殿、歌剧院和僧院组成，呈四阶形状。
松树藏于寺中，烟草萦绕于寺中。看项目的建筑布局，我们知道这里的布局非常独特。文殊菩萨的大雄宝殿是一座两层的建筑，坐西朝东，配楼也叫“吴冶寺”，坐北朝南，南面还有一个剧场。据史珂记述，万佛阁始建于明代万历四十四年，建筑年代原指文殊殿。其工程建筑技艺为三檐四廊，悬于山顶，内有一万尊同样大小的佛像，故名万佛阁。
顶楼为地王菩萨父子，七插孔铜钟。下层供奉明代制作的文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨三尊塑像，图案栩栩如生，栩栩如生。
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