坐卯向酉是什么意思(子午卯酉时辰特征)

大家好，如果您还对坐卯向酉是什么意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享坐卯向酉是什么意思的知识，包括子午卯酉时辰特征的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 子午方向是什么方向
2. 子午卯酉时辰特征
3. 子午从申起卯酉从寅起的意思
4. 身怀六甲是什么意思

子午方向是什么方向

子午的方向是分别代表北方和南方。这是用十二地支在八卦中对应的方位，其中子午卯酉代表四个正位既东南西北四方:子为北方，午为南方，卯为东方，酉为西方，其余八个代表四个是偏位，丑寅为东北方，辰巳为东南方，未申为西南方，戌亥为西北方

子午卯酉时辰特征

子午卯酉全解

子午卯酉与时辰

子、午、卯、酉是十二时辰中的四个时辰，分别对应半夜、中午、早晨、傍晚，跟现代时间的转换如下：

子时：23:00-1:00

午时：11:00-13:00

卯时：5:00-7:00

酉时：17:00-19:00

子午卯酉与月份

古人认为将十二月份也同十二地支一一对应（其中十一月份为第一个月）：

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑，而子午卯酉分别对十二月份中的十一月、五月、二月和八月。

子午卯酉与方位

在罗盘中，方位并不是用传统的东南西北来描述的，而是用十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”（从北方数起），风水学上称为十二山，其中：

子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。

而且罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。

子午卯酉与四柱八字

子、午、卯、酉在四柱八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水，午是正南方，是阳火；卯是正东方是阴木，酉是正西方是阴金。他们位居正中，气专而纯。其中子藏癸，卯藏乙，午藏丁、己，酉藏辛，由此可见，他们除午藏丁和己土之外，其他都仅本气的藏阴天干，所以相比于其他地支来说，气比较专一。

当子午卯酉为八字时，所代表的人的特性：

1、具有帝王风采：

子藏天干癸，午藏干丁和己，卯藏干乙，酉藏干辛，为十二生肖中只有专气，没有中气和杂气的四正生肖，子代表正北，午代表正南，卯代表正东，酉代表正西。独霸一方，生者王侯败则贼！

2、喜动不喜静：

子鼠不停跑动，午马一生都在运动，连睡觉都站着，卯兔如停止运动，不狡兔三窟，早已成美餐，酉鸡按时报晓，勤于觅食，遵守作业时间，是时间的守护神。子午卯酉属相人，喜动不喜静，动则吉。

3、烈士：

敢为天下先，胜则王侯败则贼，先驱，因专气旺，不含杂气，该类人工作不顺便换企业，坚持自己的专业，同样不背叛自己组织、国家，具有生命不息，战斗不止的精神，阵亡将士中，子午卯酉者比例较多。从事间谍工作，变节者很少。

4、桃花：

子午卯酉是一种胆量和胆色，八字上必定与爱情、色情有关，桃花劫渊源，来自一种大胆行为，即乱冲乱撞，自以为是的性格。故子午卯酉又名四桃花。

5、赤子之心：

子午卯酉代表小孩子时，怀有赤子之心，盲拳打死师傅，只懂得冲动。

6、易走极端：

由于只有专气，没有余气和杂气，故而不会圆通，表现出性格极端，偏激。

子午卯酉为羊刃所在之地

子午卯酉由于是四正，所以是阳刃所在之地。阳刃就是阳天干的刃，阳天干气本旺，在临于其本气四正地支的情况下，就旺之过度了。陈希夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。所以，过旺有带凶之患，故名之阳刃，也叫羊刃。壬的刃在子，丙和戊的刃在午，甲的刃在卯，乙的刃在酉。由于阴干气不旺，所以没有刃之说。

子午卯酉的别称

1、四仲。这是从季节角度而言的，即每季的第二个月。

2、四专气。即除本气之外，不掺杂其它之气的意思。子中只藏癸，一阳一阴同属水；卯中只藏乙，一阳一阴同属木；酉中只藏辛，一阳一阴同属金。只有午特殊，午中藏丁、己。

3、四帝旺。这是从五行寄生十二宫角度而言的，子午卯酉居“帝旺”之位。

4、四刃。由于“帝旺”又称“刃”，故名。

5、四败。这是从五行寄生十二宫角度而言的，子午卯酉居“沐浴”之位，由于“沐浴”又称“败”，故名。

6、四正。这是从方位角度而言的，即卯居正东，午居正南，酉居正西，子居正北。

7、四桃花。这是从神煞角度而言的，即桃花星。

8、四咸池。“桃花”为五行沐浴之地，又称“咸池”。子、午、卯、酉是天干的沐浴之地，沐浴之于咸池就是桃花。古语曰：万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。所以，子午卯酉便是四桃花。申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。

且子午卯酉为阴阳交接之时，暗示着男女阴阳接触几率最高的时刻。所以用子午卯酉四个时刻，来代表桃花是最符合桃花含义的。

子午从申起卯酉从寅起的意思

意思是凡子午日择黄道吉日，需从申日起，凡卯酉日择黄道吉日，需从寅日起；子、午、卯、酉，在十二时辰中，正好是阴阳交接之时。子时，是前一天与后一天交接时刻；午时，是上午与下午交接时刻；卯时，是太阳升起前到升起时的时刻；酉时，是太阳未落和落下的时刻。

身怀六甲是什么意思

六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

“身怀六甲”通俗来讲，“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。

要详细地来解释这个词，确实很复杂。因为很少有人能搞明白天干地支不断演变的过程。

甲甲甲甲甲甲

寅辰午申戌子

乙乙乙乙乙乙

卯巳未酉亥丑

丙丙丙丙丙丙

辰午申戌子寅

丁丁丁丁丁丁

巳未酉亥丑卯

戊戊戊戊戊戊

戊申戌子寅辰

己己己己己己

未酉亥丑卯巳

庚庚庚庚庚庚

申戌子寅辰午

辛辛辛辛辛辛

酉亥丑卯巳未

壬壬壬壬壬壬

戌子寅辰午申

癸癸癸癸癸癸

亥丑卯巳未酉

有人做出这样的解释，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，称为“六甲”，这是一个时间观念。上面强调了一个五、六为变化之道的思想。在甲骨的刻辞中，前五甲所领竖行中，皆有子日，唯独第六甲“甲寅”不含子日，所以《汉书》说：“日有六甲，辰有五子”，这样就合于五六为变的趋势了。变化带来的是化生，古代传说天帝造物，也当依循此理，所以六甲所代表的是一种演化趋势。

“六甲”源自天干地支：

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

从表中可见，每一个天干都有六种配合，称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

“甲”属木属阳，为阳木。

“六丁六甲”：

六丁为阴神,“六甲”为阳神。六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半

六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章

身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类，希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，怀孕也就通称为“身怀六甲”了。

不过“《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲”这种说法也不能排除其正确性。

出处：《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》

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