先天下之忧而忧是什么意思(先天下之忧而忧的之是什么意思)
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本文目录
先天下之忧而忧的之是什么意思
句中之的意思是:的。
原文:
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
译文:
既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。
“是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶”这句话是什么意思
意思:这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?
出处:《岳阳楼记》宋代·范仲淹
节选:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
翻译:
唉!我也曾探求古时品德高尚的人的思想感情,或许和上面两种人的是不一样的,这是为什么呢?他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,想的是百姓;在江湖上生活时,想的是国君。无论是在朝廷做官还是在僻远的江湖,他都一样有着担忧。
既然这样,他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后再快乐”。唉!应该没有这种人,我能和谁是同路呢?
扩展资料
赏析:
作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说,后从正面说,揭示了“古仁人”之心的内涵,得出“是进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问句,将文章推向高潮,从而提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点。
文章中作者忧君、以天下为己任的思想,虽然带有时代的局限性,但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。
对《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”如何评价
对【岳阳楼记】中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐如何评价?
【岳阳楼记】【滕王阁序】【醉翁亭记】这三篇文章是中国古代文言文中的佼佼者。范仲淹、王勃、欧阳修可谓文坛三大家,其中范仲淹的【岳阳楼记】里出了一句旷世名言,【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】。
下面节选后一段古文;
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】的意思是什么呢?是说在天下人之前忧虑天下之事,在天下人快乐之后再去享受欢乐。
如何评价【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】呢?有如下几个方面诠释他的思想。
一,范仲淹北宋的思想家、政治家、文学家,进士及第。参与了国家的政策改革,他首先想到的是国家如何兴旺发达。怎样为自己的国家分担一份自己应尽的责任,使北宋能够从新崛起。光复大宋时期的强盛局面,所以对国家大事考虑在前,未雨先谋,竭尽全力。至于享受生活的快乐时,让天下人先去分享,自己应放在最后面。
二,范仲淹有自利利他的高尚的情操,一个国家,一个社会,一个家庭。都需要有人站出来默默地为之付出,并不是人不为己天诛地灭!那种狭隘者的心胸。不为国和家做贡献的人,枉为人世走一遭。
三,范仲淹只求付出不图回报的思想,人的胸怀坦荡,做事不计较个人得失成败。把利益让给别人,把困难留给自己,从中看出范仲淹一个文人的修养。
四,范仲淹的为官理念,当官不为民做主,不如回家卖红薯。既然是一国之臣,一切事情先考虑黎明百姓的苦与乐。如果哪一天退出了政权的舞台了,也要为国家的前途担忧。
【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】这句名言,在民间经久传说。说明了它的旺盛生命力,正能量代表的金句典范。
一个身处封建王朝的文人,能有如此的人生格局。思想上的先进程度比肩当今,范仲淹是我学习之楷模,敬重之榜样。心一直记得【岳阳楼记】……【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】。
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忧天下之忧而忧表达了什么
表明了范仲淹不为个人得失而悲喜,以天下为己任的政治见解、高尚情操。这句话也是这篇文章的主旨句,这句话教育后人要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,积极进取,为此就不能动摇内心的信念。表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。这句诗出自范仲淹的《岳阳楼记》。
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